上海世纪出版集团从2005年开始，拟在10年内推出“世纪人文系列丛书”1500种。世纪人文系列丛书包涵“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经典”及“开放人文”五个书系，各成系列。（下列书目中加*者为暂时替代品，系“世纪人文系列丛书”推出前同社出版的该书的早期版本）
     （需要说明的是，早在“世纪人文系列丛书”问世之前，上海世纪出版集团就已经有了“世纪文库”和“袖珍经典”系列。“世纪人文系列丛书”推出后，新的“世纪人文系列•世纪文库”和“世界人文系列•袖珍经典”对原来的两个系列有所继承，但实际上重新审定了书目，在这点上“世纪文库”表现明显）
一、世纪文库
“世纪文库”以“梳理西方思想脉络、构造中国学术传统”为宗旨，主要收录在思想史上有意义的中国和西方学者的著作。在中国学者著作方面，文库较为全面系统整理清末民国以来的中国学术思想传统。
（一）中国部分
【2005年出版】
○ 印度佛学源流略讲（吕澂）
○ 马氏文通读本(第2版)（吕叔湘 王海棻 编）
○ 中国制度史（吕思勉）
○ 汉语诗律学（王力）   
○ 清代学术概论（梁启超）
○ 秦汉的方士与儒生（顾颉刚）
○ 中国文字学（唐兰）  
○ 中国哲学十九讲（牟宗三）
○ 魏晋玄学论稿（汤用彤）
○ 中国文学批评史大纲（朱东润）
○ 诗论（朱光潜）
○ 文献学讲义（王欣夫）
○ 中国目录学史（姚名达）
○ 中国古代服饰研究（沈从文）
○ *中国佛教史籍概论（陈垣）[2001版]  
○ 中国文化要义（梁漱溟）
○ 人心与人生（梁漱溟）
○ 印度哲学概论（梁漱溟）
○ 中国封建社会（瞿同祖）
○ 定县社会概况调查（李景汉）
○ 藏族宗教史之实地研究（李安宅）
○ 仪礼与礼记之社会学研究（李安宅）
【2006年出版】
○ *文心雕龙札记（黄侃）
○ 词学通论（吴梅）
○ 中国小说史略（鲁迅）
○ 中国中古文学史讲义（刘师培）
○ 唐诗杂论（闻一多）
○ 经典常谈（朱自清）
○ *中国历史研究法（梁启超）
○  论中国学术思想变迁之大势（梁启超）
○ *中国史纲（张荫麟）
○ 中国近代史（蒋廷黼）
○ 当代中国史学（顾颉刚）
○ 书于竹帛：中国古代的文字记录（钱存训）[2003版]  
○ 中国文学精神（徐复观）
○ 徐复观论经学史二种（徐复观）
○ 东西文化及其哲学（梁漱溟）
○ 乡村建设理论（梁漱溟）
○ 神话与诗（闻一多）
○ 中国史学史（蒙文通）
○ 经学抉原（蒙文通）
○ 中国哲学对欧洲的影响（朱谦之）
○ 中国音乐文学史（朱谦之）
○ 元代社会阶级制度（蒙思明）
○ 国故论衡（章太炎）
○ 周易古史观（胡朴安）
○ 印度哲学史略（汤用彤）
○ 修辞学发凡（陈望道）
○ 明末清初的学风（谢国桢）
○ 明清之际党社运动考（谢国桢）
○ 永宁纳西族的阿注婚姻和母系家庭（詹承绪 等）
【2007年出版】
○ 国史要义（柳诒徵）
○ 殷墟陶器研究（李济）
○ 安阳（李济）
○ 汉代社会结构（瞿同祖）
○ 魏晋南北朝的社会（蒙思明）
○ 中国佛教史（蒋维乔）
○ 中国基督教史纲（王治心）
○ 中国社会史新论（熊得山）
○ 中国戏剧史长编（周贻白）
○ 现代中国文学史（钱基博）
【2008年出版】
○ 明史讲义（孟森）
○ 中国画学全史（郑午昌）
○ 中国戏剧史（徐慕云）
○ 宋元戏曲史（王国维）
○ 元西域人华化考（陈垣）
○ 人间词话（王国维）
○ 中西哲学之会通十四讲（牟宗三）
○ 清史大纲（萧一山）
○ 中国哲学的特质（牟三宗）
○ 国学概论（章太炎）
○ 中国思想史纲（侯外庐）
○ 石头记索隐（蔡元培）
○ 殷墟青铜器研究（李济）
○ 中国民族的形成：一次人类学的探索（李济）
○ 民国政制史（钱端升）
（二）外国部分
【2005年出版】
◎ 资本主义文明的衰亡（[英]维伯s）
◎ 哲学研究（[英]维特根斯坦）)
◎ 哲学通信（[法]伏尔泰）
◎ *恶的象征（[法]克里尔）[2003版]  
◎ *国民经济学原理（[奥]门格尔）
◎ 协同学：大然构成的奥秘（[德]哈肯）
◎ 我的艺术生活（[俄]康斯坦丁•斯坦尼斯拉夫斯基）
◎ 时代的精神状况（[德]雅斯贝斯）
◎ 心灵、自我与社会（[美]米德）
◎ 蒂迈欧篇（[古希腊]柏拉图）
◎ 伦理学原理（[英]摩尔）PDF，10M →
◎ 古代人的自由与现代人的自由（[法]贡斯当）
◎ 道德哲学原理（[英]弗格森）
◎ 论暴力（[法]索雷尔）P◎ 论教育学（[德]康德）
◎ 教育片论（[英]洛克）
◎ 形而上学（[古希腊]亚里士多德）
◎ 论三位一体（[古罗马]奥古斯丁）
◎ 论李维（[意]马基雅维里）
◎ 知识分子的背叛（[法]班达）
◎ 论法国（[法]迈斯特）
◎ 确定性的寻求：关于知行关系的研究（[美]杜威）
◎ 性经验史(增订本)（[法]福柯）
◎ 政治科学要义（[意]莫斯卡）
◎ 回忆录：1848年法国革命（[法]托克维尔）
【2006年出版】
◎ 中华帝国对外关系史（[美]马士）
◎ 启蒙辩证法：哲学断片（[德]霍克海默 & 阿道尔诺）
◎ 马克思的历史、社会和国家学说：马克思的社会学的基本要点（[德]库诺）◎ *马可波罗行纪（[意]马可波罗）[2001版]  
◎ 多桑蒙古史（[瑞典]多桑）
◎ 历史哲学（[德]黑格尔）
◎ 政治家（[古希腊]柏拉图）
◎ 诗学（[古希腊]亚理斯多德）
◎ 修辞学（[古希腊]亚理斯多德）
◎ 论怀疑者（[丹]克利马科斯<克尔凯郭尔>）
◎ 论灵魂与复活（[希腊]尼萨的格列高利）
◎ 文化社会学视域中的文化史（[德]韦伯）
◎ &世界历史与救赎历史：历史哲学的神学前提（[德]洛维特）
◎ 人的问题（[美]杜威）
◎ *科学世界图景中的自然界（[奥]霍利切尔）[1987版]
◎ 理性、社会神话和民主（[美]胡克）
◎ *历史中的英雄（[美]胡克）[1986版]  
◎ *希腊人（[英]基托）[1998版]
◎ 古代城市：希腊罗马宗教、法律及制度研究（[法]古朗士）
◎ 俄罗斯宗教哲学之路（[俄]弗洛罗夫基）
◎ 一位哲学家与英格兰普通法学者的对话（[英]霍布斯）
【2007年出版】
◎ 西方美术东渐史（[日]关卫）
◎ 气的思想：中国自然观与人的观念的发展（[日]小野泽精一 等）
◎ *索绪尔第三次语言学教程（[瑞士]索绪尔）
◎ 思想录：论宗教和其他主题的思想（[法]帕斯卡尔）
◎ 伦理学（[德]朋霍费尔）
◎ 佛教伦理学（[英]萨德哈齐沙）
【2008年出版】
◎ 功利主义（ [英]约翰•穆勒）
◎ 文化哲学（ [法]阿尔贝特•施韦泽）
◎ 我们关于外间世界的知识：哲学上科学方法应用的一个领域（[英]伯特兰•罗素）
◎ 单向度的人：发达工业社会意识形态研究（[美]赫伯特•马尔库塞）
◎ 存在主义是一种人道主义（[法]让-保罗•萨特）
◎ 爱欲与文明：对弗洛伊德思想的哲学探讨（[美]赫伯特•马尔库塞）
◎ 林中路(修订本)（ [德]马丁•海德格尔）
◎ 中世纪哲学的精神（[法]吉尔松）
【附：列入原“世纪文库”而“世纪人文系列丛书•世纪文库”尚未收录的图书】
论基督君主的教育（[荷]伊拉斯谟）[2003版]
中世纪欧洲经济社会文化史（[比]皮朗）[2001版]   
歌德尔（[美]王浩）[2002版]
宇宙体系论（[法]拉普拉斯）[2001版]  
宇宙发展史概论（[德]康德）[2001版]
哲学科学全书纲要（[德]黑格尔）[2002版]   
牛顿自然哲学著作选[2001版]

二 世纪前沿“世纪前沿”主要关注上世纪80年代以来全球范围内的学术思想进展，跟进各个学科领域的最新研究成果，敏锐地捕捉和反映当代文化与思潮流变，从而展现学术思想前沿的最新进展与重要论题。【2005年出版】△ 想象的共同体：民族主义的起源与散布（[美]本尼迪克特）
△ 权力与繁荣（[美]奥尔森）
△ 知识资产：在信息经济中赢得竞争优势（[英]博伊索特）
△ 政治的正义性：法和国家的批判哲学之基础（[德]赫费）
△ 少数的权利：民族主义、多元文化主义和公民（[加]金里卡）
△ 自由主义、社群与文化（[加]金里卡）
△ 陌生的多样性：歧异时代的宪政主义（[加]塔利）
△ 反资本主义宣言（[英]卡利尼科斯）
△ 驯服全球化（[英]赫尔德）
△ 为承认而斗争（[德]霍耐特）
△ 奢侈的概念：概念及历史的探究（[美]贝里）
△ 国体与经体：对亚当•斯密原理的进一步思考（[美]克罗普西）
△ 公民的加冕礼：法国普选史（[法]罗桑瓦龙）
△ 民主的经济理论（[美]唐斯）
△ 作为现代化之代价的道德：应用伦理学前沿问题研究（[德]赫费）
△ 宪政之谜：国际法、民主和意识形态批判（[英]马克斯）
△ 自由主义的民族主义（[以]塔米尔）
△ 历史思考的新途径（[德]吕森）
△ 走向统一的社会科学：来自桑塔费学派的看法（[美]金迪斯 等）
【2006年出版】△ 寻找政治（[英]鲍曼）
△ 公众舆论（[美]李普曼）
△ 民族与民族主义（[英]霍布斯鲍姆）
△ 民族主义：理论、意识形态、历史（[英]史密斯）
△ 重构美学（[德]韦尔施）
△ 审美经验与文学解释学（[德]耀斯）
△ 美国公民权：寻求接纳（[美]史珂拉）
△ 人类的趋社会性及其研究：一个超越经济学的经济分析（[美]金迪斯 等）
△ 大众传播与美利坚帝国（[美]席勒）
△ 还原论的局限：来自活细胞的训诫（[美]罗思曼 ）
△ *人工智能哲学（[英]博登）[2001版]  
△ *超越增长：可持续发展的经济学（[美]戴利）[2001版]  
△ *强与弱：两种对立的可持续性范式（[英]诺伊迈耶）[2002版]
△ 生态政治：建设一个绿色社会（[美]科尔曼）                           
△ 肉体与石头：西方文明的身体与城市（[美]桑内特）                       
△ 欧洲与没有历史的人民（[美]沃尔夫）【2007年出版】
△ 国家的兴衰（[美]奥尔森著）
△ 社会权力的来源(一)（[英]迈克尔•曼）
△ 社会权力的来源(二)（[英]迈克尔•曼）
△ 真实与惟一的天堂：进步及其评论家（[美]拉旭）
△ 神经元经济学（[美]拉切奇尼 等）
△ 解构的共通体（[法]南希）
△ 生活在极限之内：生态学、经济学和人口禁忌（[美]•哈丁）
△ 论自由（[法]雷蒙•阿隆）
△ 想象的马克思主义（[法]雷蒙•阿隆）
△ 欧诺弥亚：新世界的新秩序（[英]阿洛特）
△ 批判的社会学导论（[英]吉登斯）
△ 意向性：论心灵哲学（[美]塞尔）【2008年出版】
△ 社会实在的建构（[美]约翰·R.塞尔）                                   
△ 合作的复杂性（[美] 罗伯特·阿克塞尔罗德）
△ 身份、边界与社会联系（[美] 查尔斯·蒂利）
△ 所有可能的世界：地理学思想史(第四版)（[美] 杰弗里·马丁）
△ 犬儒主义与后现代性（ [英]蒂莫西·贝维斯）
△ 媒体、市场与民主（[美]埃德温·贝克）
△ 对话与图像（[法]让-弗朗索瓦·利奥塔）

三、袖珍经典

“袖珍经典”是世纪文库的补充，主要收录思想大家写作的“小东西”，适合专业学者跨学科阅读和讨论，以及小作家写的有意思有个性的东西，这些作品在论述和风格上都有精妙之处，在思想史上亦有其独特的地位。

【2005年出版】
◇ *原始分类（[法]涂尔干）[2000版-001]   
◇ *实用主义与社会学（[法]涂尔干）[2000版-002]  
◇ *社会学的基本概念（[德]韦伯）[2000版-003]   
◇ *历史的用途与滥用（[德]尼采）[2000版-004]   
◇ 奢侈与资本主义（[德]桑巴特）
◇ *道德形而上学原理（[德]康德）[2002版-006]
◇ 实用人类学（[德]康德）
◇ 图腾制度（[法]斯特劳斯）
◇ &为什么美国没有社会主义（[德]桑巴特）
◇ 图腾与禁忌（[奥]弗洛伊德）
◇ 社会形态学（[法]哈布瓦赫）
◇ 信任：一个社会复杂的简化机制（[德]卢曼）
◇ 权力（[德]卢曼）
◇ 对欧洲民族的讲话（[法]班达）
◇ 永久和平论（[德]康德）
◇ 相对论的意义（[美]爱因斯坦）
◇ 对称（[德]外尔）
◇ *礼物：古式社会中交换的形式与理由（[法]菲斯）[2002版-008] )

【2006年出版】
◇ 拉辛与莎士比亚（[法]司汤达）
◇ *彻底的经验主义（[美]詹姆斯）[1986版]   
◇ 现代君主论（[意]葛兰西）
◇ 玛丽：或美国的奴隶制（[法]博蒙）
◇ 精神分析与宗教（[美]弗洛姆）

【2007年出版】
◇ 大学的兴起（[美]哈斯金斯）
◇ 大学之理念（[德]雅斯贝尔斯）
◇ 钱袋与永生：中世纪的经济与宗教（[法]勒高夫）
◇ 美学原理（[意]克罗齐）

【2008年出版】
◇ 骑士、妇女与牧师（[法]乔治•杜比）


四、大学经典
（此书系尚无书籍出版）


五、开放人文

“开放人文”书系的基本设计思想是配合大学人文教育，普及人文知识。该书系直接针对人文教育理念，包括插图本人文作品系列、插图本外国文学名著系列、人物系列、科学人文系列等。

（一）插图本人文作品

【2005年出版】
★ 插图本中国文学史(上下册)（郑振铎）
★ 历史研究(插图本)（[英]汤因比）)
★ 希腊罗马神话（[德]泽曼）
★ 英美文学和艺术中的古典神话（[美]盖雷）
★ 法国史图说（[法]巴亚尔 等）
【2006年出版】
★ 世界史纲(上下册)（[英]韦尔斯）
★ 中国俗文学史（郑振铎）
★ 欧洲漫画史(1848-1900)（[德]福克斯）
★ &希腊罗马神话与传说中的恋爱故事（郑振铎）
★ 希腊神话与英雄传说（郑振铎）

【2007年出版】
★ 论罗马、历史与爱情（[法]蒙田）

【2008年出版】
★ 欧洲文艺复兴(插图本)（[英] 玛格丽特•金）


（二）人物

【2005年出版】
☆ 我的大脑敞开了：数学怪才爱多士（[美]谢克特）
☆ 古多尔的精神之旅（[英]古多尔 & 伯曼）
☆ 美丽心灵：纳什传（[美]娜萨）
☆ 恋爱中的爱因斯坦：科学罗曼史（[美]奥弗比）
☆ 迷人的科学风采：费恩曼传（[英]格里宾）
☆ *福柯的生死爱欲（[德]米勒）[2003版]
☆ *伽利略的女儿：科学、信仰和爱的历史回忆（[美]索贝尔）[2002版]   
☆ 原子在我家中：我与恩里科•费米的生活（[美]费米）

【2006年出版】
☆ 原子舞者：费米传（[美]塞格雷）
☆ 酶的情人：一位生物化学家的奥德赛（[美]科恩伯格）
☆ 玻尔兹曼：笃信原子的人（[意]切尔奇纳尼）
☆ 心灵裸舞：凯利•穆利斯自传（[美]穆利斯）
☆ 爱因斯坦•毕加索：空间、时间和动人心魄之美（[英]米勒）
☆ 希尔伯特：数学世界的亚历山大（[美]瑞德）)
☆ 大自然的猎人：生物学家威尔逊自传（[美]威尔逊）)

【2007年出版】
☆ 对生命的敬畏：阿尔贝特•施韦泽自述（[法]施韦泽）
☆ 马克斯•韦伯思想肖像（[美]本迪克斯）

【2008年出版】
☆ 逻辑人生：哥德尔传（[美]约翰•卡斯蒂 维尔纳•德波利）
☆ 利维坦与空气泵：霍布斯、玻意耳与实验生活（[美] 史蒂文•夏平 西蒙•谢弗）
☆ 黑塞画传（[德]沃尔克•米歇尔斯）


（三）插图本外国文学名著
（此书系尚无书籍出版）


（四）科学人文

【2005年出版】
▽ 植物的欲望（[美]波伦）
▽ 生命的未来（[美]威尔逊）
▽ 不论：科学的极限与极限的科学（[英]巴罗）
▽ 真实地带：十大科学争论（[美]赫尔曼）
▽ 第五元素：宇宙失踪质量之谜（[美]克劳斯）
▽ 从混沌到有序：人与自然的新对话（[比]普里戈金 & [法]斯唐热）
▽ 费马大定理：一个困惑了世间智者358年的谜（[英]辛格）
▽ 机遇与混沌（[法]吕埃勒）
▽ 天遇：混沌与稳定性的起源（[罗]迪亚库 & [美]霍尔姆斯）
▽ 伊托邦：数字时代的城市生活（[美]米切尔）
▽ 上帝的方程式：爱因斯坦、相对论和膨胀的宇宙（[美]阿克塞尔）
▽ 不确定的科学与不确定的世界（[美]波拉克）
▽ 未来是定数吗？（[比]普里戈金）
▽ 林肯的DNA：以及遗传学上的其他冒险（[美]赖利）
【2006年出版】
▽ 倒计时：航天器的历史（[美]赫彭海默）
▽ 收获之神：生物技术、财富和食物的未来（[美]查尔斯）
▽ *枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运（[美]戴蒙德）
▽ *灵魂机器的时代：当计算机超过人类智能时[2002版] （[美]库兹韦尔）
▽ 大自然的常数：从开端到终点（[英]巴罗）
▽ 科学哲学：当代进阶教程（[美]罗森堡）
▽ 斑杂的世界：科学边界的研究（[英]卡特赖特）
▽ 复杂性与后现代主义：理解复杂系统（[南非]西利亚斯）
▽ 天地有大美：现代科学之伟大方程（[英]法米罗 主编）
▽ 从前有个数：故事中的数学逻辑（[美]保罗斯）
▽ 剑桥五重奏：机器能思考吗（[美]卡斯蒂）
▽ 涌现：从混沌到有序（[美]霍兰）
▽ 数字密码：提升数字能力畅享数字生活（[美]尼德曼 & 博伊姆）
▽ 地球探赜索隐录：地质学思想史（[澳]奥尔德罗伊德）
▽ 科学是怎样败给迷信的：美国的科学与卫生普及（[美]伯纳姆）
▽ 爱因斯坦在中国（[美]胡大年）

【2007年出版】
▽ DNA：生命的秘密（[美]沃森）
▽ 现代世界中的数学（[美]克莱因 主编）
▽ 世界科学技术通史（[美]麦克莱伦第三 & 多恩）
▽ 脑的进化：自我意识的创生（[澳]埃克尔斯）
▽ 爱因斯坦奇迹年：改变物理学面貌的五篇论文（[美]施塔赫尔 主编）

【2008年出版】
▽ 伊甸园之河（[英]理查德•道金斯）
▽ 谁是造物主：自然界计划和目的新识（[美]乔治•威廉斯）
▽ 性趣探秘：人类性的进化（[美]贾里德•戴蒙德）
▽ 地球：我们输不起的实验室（[美] 斯蒂芬•施奈德）
▽ 人脑之谜（[英] 苏珊•格林菲尔德）
▽ 细胞叛逆者：癌症的起源（[美]罗伯特•温伯格）
▽ 混沌七鉴：来自易学的永恒智慧（[美]约翰•布里格斯 F.戴维•皮特）
▽ 技术时代的人类心灵：工业社会的社会心理问题（[德]阿诺德•盖伦）