集体信念莫若公共信念

http://view.QQ.com　 2008年05月07日07:37 　 南方都市报　 成准强　 评论2条

贵报5月4日的社论《今天的青年需要属于自己的集体信念》，描述了当下青年在物质主义压迫之下的精神苦闷和扁平，而历史精神也无法澄清当下的种种迷惘；含蓄地指出，当下爱国的热情无法复制前辈们所确定的历史精神。当然，纪念和反思那场青年运动，并要要超越历史直面当下实在不能一篇社论所能概括的。而昨日本版王飞先生的回应文章《今天我们青年还需要集体信念吗？》则直言，我们无需集体信念了，现今的青年有更多的个性和自我理念，历史在燃放集体信念的激情的同时，也带来了历史的阴霾。回应文章直抒心意而有精神碰撞，也让本人想多嘴几句，或者我们的思想可以更加深入而获得共同的话语。

“集体”这个词语，随着时间的不断演进，多少已经让人觉得暧昧而具有某种历史感，因此个人觉得寻求“集体信念”不如说寻求“共同信念”或者“公共信念”更合时。正如回应中所顾忌的，“集体信念”很多时候，表现出一种泯灭个人信念而凸出单一意志表达；而“共同信念”或者“公共信念”传达的理念，个人认为更多的是一份每个个人意志彼此碰撞交换后而融合的共同理念的共识。公共社会日益多元的今天，为了节省达成公共共识的成本，保持社会整体运作框架的稳固，寻求公共信念是必要的，而且对于个体来说，单个个人的存在显然无法获得一个更加完整的个性成长，公共生活的缺乏导致公共性格的匮乏，而公共信念的厥如则是公共生活无法成立的前提思想条件。因此我们所要吁请、寻求和疑问的是当下青年的公共信念是什么？如若没有，那么我们如何达成共同信念？

回忆历史，更多的是吹去历史所带来的浮云遮蔽，过去对于民主危亡拯救所带来的个性的消磨，并不就此导致作为共同体国家之下的公民没有共同信念。回应文中引用了哈耶克的名言：参差多态是幸福之源，其实由此可以引申下去，个性固然是参差多态的，但是对幸福的追求却是一致的。我们前辈在历史上曾经努力是为了幸福，而我们在当下努力追寻也是为了幸福，至少幸福可以成为一个共同的信念。事实上在社论中所隐含的话题是，幸福的含义不仅仅是物质的。前辈们为理想为精神而狂飙而获得个体幸福，而这一代和改革开放同龄的一代年轻人却成为了物质压迫下的奴仆，看上去是个性淋漓，实则都是同一消费下的物质人。这样破碎的个人主义显然无法为公共信念达致共同话语提供精神资源和动力。

对于幸福的共同看法，使得我认为，是有共同的信念可寻找的，幸福可以从物质的丰富扩展到对真理、自由的寻找中去，扩展到寻找共同的正义观念（哈耶克用语），对上述理念，我们应该保持时常敞开不断寻求的心态，这就是青年———而不是年龄的因素，而在那不歇息的寻找中，我们总会在某个地方相遇而有共同的看见。