查看完整版本: 祖与宗

祖与宗

在下初来这里，如果有甚么不对的地方，请大家指正

不知道为什幺，古时候的皇帝总会在即位后，迫不及待为自己先做两件事，都是和身死之后有关系。第一件是为自己建做坟墓，而另一件事则是为自己建做一座庙，好象害怕死无葬身之地，或是不能享受祭祀血食似的，于是庙和坟墓满目皆是，着实令人讨厌得很。

更有甚者，每当有一位皇帝刚死去，那些歌功颂德，帮腔帮势的人，为了方便称谓，往往为刚死去的皇帝起一个庙号，通常会以什幺「祖」或「宗」之类来称谓，但对于如何才叫「祖」，怎样才称「宗」，则好象有些异议。

东汉应劭先生有这样的解释：始取天下者为「祖」，始治天下者为「宗」。

呵呵！真了不起呀！正当有人自以为是，洋洋得意的时候，唐朝有位颜师古先生跑出来抬摃曰：应说非也，「祖」，始也，始受命也。「宗」，尊也，有德可尊。

咦！这位大师说得好象也很有见地似的，大家是否要为颜师古先生拍手欢呼???

可是不知如何，有位刘攽先生好象跟前人过不去似的曰；颜说非也。始受命称太祖耳；有功亦称「祖」，商祖甲是也。

在下不由也曰：商朝祖甲，以功称祖，可是这个人又有甚幺功可称祖???简直浑不知所以。

可笑的是，西晋八王之乱时期，匈奴人刘渊，也更加入这些认祖追宗行列，自称是汉朝甚幺高祖(刘邦)、世祖(刘秀)及昭烈(刘备)旳的后人，但刘渊可能不知道，刘备好象并没有称为甚幺祖之类，或是可能陈寿在着三国志的时候，故意删去?????

在历史的河流中，「祖」与「宗」不停地堆积，到最后还有这样出卖国家的人吴三桂，也来参加这个派对，被人追尊为太祖，实在令人苦笑不已。

每每翻开历史典藉，一大堆强盗头目以「祖」与「宗」的称喟，实在目不暇给，不知大家认为「祖」应是甚幺而「宗」又是甚幺??? 是否每一位「祖」与「宗」，用此称谓而无愧耶???

按里说应该是“打天下为祖，守天下为宗”。不过也有例外。比如说清圣祖康熙，因为他功绩太大，“虽为守成，实同开创！”所以也叫祖。不是开国皇帝叫祖的应该都有原因的。

回复 1# 的帖子

，「祖」，始也，始受命也。「宗」，尊也，有德可尊。诚如此

当祖或宗都不易

人们常说，打江山容易守江山难。其实二者都不容易，当祖或宗都不易。

我忘了是在哪里见过了好像是“有功为祖，有德为尊”。